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石質(zhì)書庫看碑林
來源:孫友田 (2004-11-16)

    一座中國最大的石質(zhì)書庫,一部人類最重的珍貴圖書,一片歷史的霞光,一群石頭的精靈。

    西安碑林從北宋站到如今,站了900多年。從幼苗站成叢林,站成舉世驚嘆的民族瑰寶。

    徜徉在碑林里,品著刀鋒瀟灑的韻 味,聞著石頭散發(fā)的墨香。

    1000多方碑石存于7個展室,組成了神秘、深邃的藝術(shù)殿堂。讓想象的翅膀飛越千年。讓驚奇的目光走過千年。成千上萬的石質(zhì)文物,展現(xiàn)歲月的風(fēng)采,訴說歷史的滄桑。

    碑林迎客第一碑為《石臺孝經(jīng)》。碑文由大唐的兩個皇帝用四種字體書寫。是碑林最大、最華麗的名碑。刻于唐代開成年間的《開成石經(jīng)》,共65萬余字,由114塊方石組成。鐫刻著詩、書、禮、易、春秋等12部儒家經(jīng)典。

    我在刻有《詩經(jīng)》的碑石前深思。《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集,華夏詩歌長河的源頭。凝固的石頭上竟然涌動著不息的詩潮。

    唐代是中國書法的鼎盛時期。如星辰一樣耀眼的是歐陽詢、褚遂良、顏真卿、柳公權(quán)等書法大家。

    張旭被稱為狂草之祖。從他的《肚痛貼》中,可以欣賞舞蹈的線條。他的用筆像奔騰的駿馬,如變幻的云煙,充分體現(xiàn)了狂草書法藝術(shù)的特殊魅力。

    幼小時常臨摹玄秘塔碑帖。對柳公權(quán)仰慕已久。直至今日,才在碑林里有幸看到玄秘塔碑,那字跡真可謂清圓妙麗,氣貫脈通。

    《顏氏家廟碑》是另一位書法大家顏真卿72歲時的得意大作,可謂人書俱老,爐火純青。

    在《唐三藏圣教序碑》上,看到了“書圣”王羲之的筆跡。這塊名碑的由來是:當(dāng)唐太宗為玄奘所譯佛經(jīng)親自寫好序文后,玄奘的弟子懷仁和尚決心用王羲之的行書集成。一座豐碑,將歷史上三位偉人聯(lián)系在一起,故此碑稱“三絕碑”。

    黃庭堅詩碑、米芾詩碑、蘇東坡書陶淵明《歸去來辭》詩碑……石頭上開出了永不凋謝的詩花。清康熙皇帝也頗有書法功力,他書寫的“寧靜致遠(yuǎn)”概括了他的治國之法,迎來了“康乾盛世”。

    唐宋明清的碑石在這里親密相處,處成了忘年交。歷代書法家在這里握手言歡,組成了奇特的景觀。真草隸篆在這里欣然聚會,各獻(xiàn)奇功異能。

    千載難得一聚,千碑朝夕廝守。

    將憤怒與抗?fàn)幙踢M(jìn)青石,一筆一畫如流動的血脈,讓往事栩栩如生。

    將花紋與圖案刻進(jìn)青石,不著色彩依然艷麗,石上無風(fēng)依然飄動。

    那一個“壽”字,千年不死,延續(xù)著藝術(shù)的生命;那一個“虎”字,仍在咆哮,召喚著斗爭的勇氣。

    生于各個朝代,來自四面八方。風(fēng)雨和日月星辰是碑石的伙伴。泥土和墓地古廟是碑石的故鄉(xiāng)。

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