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千百年來不論是在兩軍對壘的戰(zhàn)場上還是在藝術(shù)表演的舞臺上都離不開鼓。甚至在人們的日常生活中也離不開鼓。鼓能振奮人的精神激發(fā)人的斗志鼓舞人們奮勇前進(jìn)!可是第一面鼓是誰制造出來的呢?
傳說黃帝身邊有個大臣名叫常先。他發(fā)明了很多狩獵工具。有一次常先捕殺了一頭野牛把剝下的牛皮隨手搭在一個木墩上。這個木墩是空的有一摟粗。時間一長常先竟把此事忘了。野牛皮經(jīng)過長時間暴曬后便收縮了把空木墩裹得緊緊的。有一天王亥正在馴馬有個名叫賈齊的年輕人無意發(fā)現(xiàn)一張野牛皮蒙在木墩上手隨便拍了一拍。誰知這一拍竟發(fā)出咚咚的響聲。賈齊用勁再一拍聲音更大。賈齊覺得好玩便尋來兩根木棒雙手使勁擂了起來結(jié)果發(fā)出聲音像雷鳴一般。王亥的馬聽到這聲音一受驚沖出木欄全部跑掉了。王亥氣沖沖地趕來一把抓住賈齊就打邊打邊問賈齊敲的是什么。這時常先趕來把兩人勸開問明了情況才恍然大悟。原來賈齊敲的就是他早先曬的那張野牛皮。
常先叫賈齊趕快幫他把木墩倒過來一看原來里面是空的。他也用手拍了拍同樣發(fā)出咚咚的響聲。常先又找來一張大鹿皮 把木墩的另一頭也蒙住再用木棒一敲響聲比原來更大、更好聽。他覺得這是個有用的東西決定再做一個。他選擇了一棵木質(zhì)較好的空心樹把里邊掏大做成圓形然后把鹿皮和 野羊皮蒙在兩頭用一只手就可以拿動。又讓倉頡給它起了個名字叫作“鼓”。哪知鹿皮和野羊皮都不結(jié)實(shí)用勁一敲就打破了只好改用野牛皮。然而捕捉野牛并不是一件輕而易舉的事因?yàn)橐芭Ｊ且环N異常兇猛的動物。怎樣才能搞到野牛皮呢?常先躺在一棵大樹下想了又想。不知不覺便睡著了。
就在這時候玉皇大帝派九天玄女給黃帝送《兵書》路過這棵大樹時發(fā)現(xiàn)常先正在樹底下睡覺。再一看知道他原來是為蒙鼓沒適合的皮子而發(fā)愁。她本想叫醒常先但又一想自己不能隨便和凡人說話只好托夢給常先：說東海有個流坡山山里有種怪獸形狀如牛卻沒有長角只有一只足；身子大得出奇平時不太活動但一出現(xiàn)海洋上不是刮風(fēng)便是下雨；兩只眼睛射出的光芒就像太陽和月亮一樣；一怒吼比雷聲還大這種怪獸名叫雷獸。它整天在海里無憂無慮喜歡仰面躺臥以爪擊腹為樂而每拍一下肚皮就響起一聲巨雷。九天玄女還說：“用夔牛皮蒙鼓用雷獸的骨作為鼓槌一敲起來地動山搖威力無窮。”
常先醒來忙把夢里的事告知黃帝。黃帝聽罷命應(yīng)龍、大鴻派幾個會水的能手入海捉拿怪獸。不幾天就將夔牛和雷獸捉拿回來殺掉然后按常先的設(shè)計(jì)50天就蒙成夔牛大鼓800面做成雷獸鼓槌160根。傳說地涿鹿大戰(zhàn)開始前黃帝就已把800面夔年大鼓埋伏在暗處當(dāng)蚩尤的軍隊(duì)沖向黃帝軍隊(duì)的前沿陣地時黃帝把手一揮80面大鼓一齊擂動蚩尤的軍隊(duì)還未交戰(zhàn)就被鼓聲震得人仰車翻耳聾眼花個個東倒西歪潰不成軍。黃帝軍隊(duì)乘著鼓聲起總攻一舉把蚩尤消滅在涿鹿之野。從此鼓就成為我國古代戰(zhàn)爭中不可缺少的用具人們以后就把它叫作“戰(zhàn)鼓”。這種鼓至今還在黃陵縣民間沿用。 |
