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秋雨之中文化游
來源:貝姨 (2004-9-20)

細雨霏霏,飄飄灑灑,給秋日的古城憑添幾多韻味。第三次文化游在小雨中開始了,適逢周五,又是上班時間,我不僅暗自思忖,能來者恐怕不是很多。
    
    差十分四點,我準時來到了集合點,碑林博物館門前,已有五名網友在等待,看來還不錯。在接下來的20分鐘里,陸續來了有十五,六個人,年齡涵蓋各個年齡段,看時間不早了,怕臥龍寺關門,一行人打著傘,散散漫漫的走在柏樹林的街上,雨中的古城,清新而莊重,雨中的城墻,古樸中透著滄桑,街上行人不多,與隨庵老師交談,似乎有著同感,這雨中的文化游,當別是一番情趣,更具古風古韻。
    
    前行最多十分鐘,我們就來到開通巷的臥龍寺,雨中的臥龍寺格外安靜,除了寺中的僧人,鮮有人影,據說這里在大年三十,等著燒第一注香的人特別多,陰歷初一,十五,這些日子,這里的香客都是很多的。
    
    臥龍寺為全國佛教重點寺廟之一。始建于漢靈帝(公元168-189年)時期。隋代稱福應禪寺。唐朝時,因寺內保存著吳道子在這里畫的觀音像,又稱“觀音寺"。唐末,這里為佛教各宗并宏的道場。宋初,有寺僧維果喜歡睡覺,常靜臥寺中,人稱“臥龍和尚”,故更寺名臥龍寺。
    
    從旁邊拐進山門,里面供奉著大肚米勒佛,兩邊分立兩員武將,形象威武兇猛,一名鄭論,能鼻哼白氣制敵;一名陳奇,能口哈黃氣擒將,原來這就是民間傳說中的哼哈二將。笑口常開的米勒佛,很受世人歡迎,大概現實中的人們,被生活所累,希望能輕松一點吧。佛教預言,將來釋迦牟尼佛的教法滅盡了之后,經過很久遠時期,彌勒菩薩將在這個世界上成佛說法。由于這個原因,彌勒菩薩也受到普遍的崇敬,所以這里供奉的米勒佛也不足為奇了。
   
     臥龍寺內碑石林立,文物薈萃。著名碑石有佛足跡碑、唐吳道子畫觀音像碑就在后院大殿前、還有明洪武十五年臥龍歷史碑、明英宗正統十年(1445年)頒賜藏經碑、明武宗正德十六年(1521年)重修碑等著名石碑。
    
    臥龍寺占地15畝,經過歷史上許多動亂,如今這里經過整修,更顯得大氣,壯觀,參觀中仍有網友陸續加入,還有網上潛水的客人,總共下來有20多人了,這樣的天氣,能來這么多人,我還是為古城的文化底蘊叫好。參觀完臥龍寺,5點已過,這時寺門關閉,我們在山門前合影留念后告別這里。
    
    出得寺廟,沿著柏樹林街道向南幾十米處,可見興隆巷的路牌,進去五十米開外,可看到一座外觀古樸的宅院,黑漆大門緊閉,門外的栓馬樁,孤零零的矗立在院墻外,只有門洞的墻上,那個西安市文物保護單位的碑刻,提醒人們這座民居的歷史。上前將門環拍一下,沒有回應,我是提前來這里說好的,主人不會不在吧!又使勁把門環拍的‘啪啪’響,這時的我,有種說不出的感覺,這是許多年以前,我們所熟悉的動作,如今生疏的已近乎忘記了。我們習慣了門鈴,防盜門,忘卻了舊宅,門環和門墩石,等偶爾撿起零散的記憶,再回首時,時光荏苒,舊宅幾乎在剎那間分崩離析,古老的西安城里遺留下的民居只有十幾處了,而這里是保存最完整的幾處古民居之一。
    
    門終于打開了,迎接我們的是現在宅院的主人,也就是高培支的孫輩高公信老人,我上星期專門拜訪了老人,為網友的參觀預定了時間,所以也算是熟人了,我們20多人的到來,打破了小院的寂靜,院中頓現生氣。老人很健談,為我們耐心講解點滴細微處的人文歷史,首先映入眼簾的是福字照壁,門房的窗欞古色古香,雕花門扇各不相同,前院東西廂房雙扇木門緊閉,紙糊的窗戶,黑漆雕花的木窗,曾經捻熟于心。小院幽幽,種了些草本的花花草草,在中間過廳處,可見紅漆木匾高懸,那是北洋政府總統徐世昌給高家贈送的“孝闕流芳”的紅色大牌匾。
    
    二門的門楣有著古樸的磚雕,門前的抱鼓石一邊一個,雕刻精湛細膩,透過二門可看到上房,中院整潔,上房的八仙桌上供奉著高培支及其夫人的照片,房前的左側有個偏門,直通后院,一進去左手處,就看到了宅院鎮石——青石雕刻的:泰山石敢當。一般的高宅大院都有這種鎮石。相傳,石敢當是山東人,仗義執言,英勇無比,做戰時總能逢兇化吉。后被人們奉為鎮伏不祥之神,凡邪怪行至立有“泰山石敢當”處,都不敢前進。所以四合院立“石敢當”,是用以保護宅院。
    
    從石敢當往后走,就到了后院,這里后墻外在施工蓋樓,后院墻倒塌,似在無聲訴說老宅的命運曾經命懸一線,這座百年老宅曾被列為拆遷范圍,周圍的老宅全被拆了,老宅岌岌可危,經過媒體的多方報道,省市文物局的努力,才保存了下來,而另外幾處老宅卻難逃厄運,繼藻露堂百年老宅被拆后,陳樹藩督軍老宅也被強制拆除,諾大的西安市,老宅最多也就十幾處了,等大家覺得該保護的時候,情況遠比預料之中差了好多,不僅為老宅感嘆不已。
    
    在過廳處,高公信老人給我們講了其祖父高培支的生平,高培支(1881~1960),著名劇作家、教育家,于1912年創立西安易俗社,曾4次擔任易俗社社長,創作的劇目有:《奪錦樓》、《鴉片戰事》、《二郎廟》、《亡國影》、《人月圓》、等共54部劇目,著作等身,成績斐然。并曾當選為西安市文聯委員,西北文教委員會委員。高培支舊宅,始建于清代中葉,因其典型的關中民居風格,而倍受建筑界人士推崇,可是,就在高公信老人給我們講老宅的時候,我們還是看到了不協調的音符,老人指著二門墻外正在搞基建的架子說,文物局批的墻外建筑,必須離院墻6米以外,可是我們看到建筑架籬墻很近,不會超過3米,不僅為老宅擔憂起來,文物保護與商業性質的急功近利,形成鮮明的對比,做為古城的一員,我們強烈呼吁:保護老宅,把根留住,請重視古城文化的實質所在。
    
    試想,一座被古城墻環繞的城池,里面馬路寬闊,廣場巨大,商廈林立,而獨具特色的古民居卻蕩然無存,那還是古城嗎?以后我們在那里去尋覓,那份古樸,那份寧靜。有人說:保護城市的歷史傳統和人文精神,就是留住了城市的優勢和文脈。但愿這種理念,能深入古城每個人的心里。在二門前,我們同高公信老人合影留念,以此感謝老人的熱情接待,也留下我們風雨文化游的片段。

    從院里出來,老人將我們送到了大門外,院墻上曾經大大地‘拆’字,已被白灰遮蓋,風雨飄搖中,孤零零的老宅倍顯孤單,周圍的高大建筑正在崛起,我們不禁為老宅祈禱:曙光就在前頭,厄運已經過去。
    
    此時,風漸停,雨已住,風雨中的文化游,帶給我們的是震撼,文明不應該湮沒歷史,‘庭院深深深幾許,不應只在唐詩宋詞里。

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